近几年喜欢看花，身边的花开不会错过。看花，其实是看自己。听见花开，更要听见自己。看花久了，好像能与花交流。看书多了，与不同的作者交流，了解自然，了解世界，了解身边的人、事、物。看花和看书有相通之处，倾听自己内在的声音。周遭嘈杂，身边的人不一定能听到自己的声音，但是自己一定要听到。
人都会有心情不好的时候，比如累了或者身边的人引起等，后来我会反思是什么原因导致心情不好，是自己没有说清楚还是他人的原因，课题分离，思考解决问题，而不是纠结已经发生的事情。这是来自年的书单《了不起的我》其中的一个观点。
一、年阅读书单
1.约翰?戈特曼《幸福的婚姻》
托尔斯泰在他的小说《安娜·卡列尼娜》的开头，是这样说的：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。美国华盛顿心理学教授、“婚姻教皇”约翰?戈特曼在《幸福的婚姻》中说幸福婚姻基于深厚的友谊，双方是相互尊重并喜欢对方的朋友。友谊是相亲相爱的基础，友谊激起浪漫的火焰，为你对伴侣的敌对情绪提供了最好的防护。因为坚定的友谊，即使出现不可避免的分歧和令人恼火的事情，也能体验到“积极诠释”。“积极诠释”指对彼此及婚姻的正面看法无处不在，因此能够排除消极情感，对彼此和婚姻感到乐观，共同遐想生活中的积极事件并把对方往好处想。在最牢固的婚姻中，丈夫和妻子有着很强的共识，不仅相处融洽，还相互支持对方的希望和抱负，并作为共同生活的一个目标。相互尊重，以对方为荣。没有做到这点的，因为夫妻双方陷入了没完没了、毫无意义的争吵之中，或是在婚姻生活中感到孤独、寂寞。夫妻间的绝大部分争吵是无法解决的。夫妻双方年复一年试图改变对方的想法，但没能成功，这是因为大部分的分歧源于生活方式、性格或者价值观的根本差异。需要弄懂导致出现冲突的根本分歧，要学会通过相互尊重、相互赞赏的方式来容忍这种分歧，只有这样，才能在婚姻中达成共识并确立共同的目标。
更重要的是，他提出了针对改善夫妻关系的7个法则，让我们在了解婚姻问题症结后，能够找到对症下药的办法。（1）完善你的爱情地图
（2）培养你对配偶的喜爱和赞美
（3）彼此靠近而不是远离
（4）让配偶影响你的决定
（5）以温和开场，用妥协收场
（6）学会和问题和谐相处
（7）创造共同的意义
2.弗洛姆《爱的艺术》
在没有看到这本书以前，已经看了很多金句，感觉观点耳目一新。看过之后发现喜欢的句段更多，忍不住摘抄，并记录简短感悟。
在犹太教法典《塔木德》的陈述中就承认这种个人的独特性：“谁拯救了一个人的生命，似乎谁就拯救了整个世界；谁毁灭了一个人的生命，似乎谁就毀灭了整个世界。”作为个性发展的一个条件，平等在西方启蒙运动哲学中也是这种意思。它（康德非常明晰和系统地阐述过）意味着任何人都不是实现他人目的的工具，大家都是平等的，因为人人都是目的而且仅仅是目的，而决不意味着互为手段。
成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。爱是一种行为，一个人能力的实践，这种行为只能在自由中实现，而决不能作为强迫的结果。爱主要是“给予”，而不是“接受”。“给予”是潜力的最高表现。正是在“给予”行为中，我体会到自己的强大、富有、能干。这种增强的生命力和潜力的体验使我倍感快乐。在真正的“给予”之中，他必须接受回送给他的东西。因此“给予”隐含着使另一个人也成为献出者。他们共享已经复活的精神的乐趣。在“给予”行为中产生了某些事物，而两个当事者都因这是他俩创造的生活而感到欣慰。特别是对于爱来说，这就意味着：爱是创造爱的能力，无爱则不能创造爱。在给予的因素之外，爱的主动特性明显地表现在这样的事实中，即所有形式的爱常常包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。在成年人的爱中，责任主要指对精神需求的关怀。假如没有爱的第三种要素一尊重，那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重不是害怕和畏惧，根据该词词根来看，它表明按其本来面目发现一个人，认识其独特个性。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。如果我爱另一个人，我感到与他或她很融洽，这是与作为他或她自己的他或她，而不是我需要使用的工具。很明显只有我独立了，只有我无须拐杖也无须支配和剥削任何人而立足和前进，尊重他或她才是有可能的。尊重仅存在于自由的基础上，正像一首法国歌谣所吟：“爱是自由之子。”爱是自由之子，决不是支配的产物。作为爱的一个方面的了解没有停留在表面上，而是深入到本质。只有当我能够超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时，这种了解才有可能完成。（即是戈特曼说的爱的地图）爱是对他人的主动洞察力，在这种洞察力之中，我了解秘密的渴望由结合而平息。爱是了解的唯一途径，在结合行为中，它回答了我的探求。在爱的行为中，在奉献我自己的行为中，在洞察另一个人的行为中，我找到了自己，我发现了自己，我发现了我们两个人，我发现了人类。德尔斐神庙里那句箴言“认识你自己”，表达了渴望认识我们自身和认识我们的同胞的愿望，这种渴望是一切心理的主要动机。但因为希望认识的是人的一切，认识灵*深处的秘密，这种愿望永远不会因一般的认识一一仅仅是思想的了解一一而满足。即使我们对自己的认识水平提高一千多倍，也决不会彻底了解自身。我们对自己来说是个谜，正如我们的同胞对我们来说是个谜一样。爱的行为是充分了解的唯一途径，这种行为超越了思维，超越了语言。它是达到结合体验的大胆尝试。然而思想上的认识，只是心理学上的认识，是在爱的行为中充分了解的必要条件。为了真实地发现另一个人，更确切地说，为能消除幻觉，消除我对他有的不合理的歪曲印象，我必须客观地认识他和自己，只有客观地认识一个人，才能在爱的行为中认识他最本质的东西。关心、责任、尊重和了解是相互依存的。只有在成熟的人身上才能找到这四者的交融形态；凡成熟的人都能创造性地发展自己的能力，他们放弃自诩为无所不能的自恋的梦想，把已获得的谦恭置于真正的创造性活动产生的精神力量之上。在男女的爱情中，两个人各自都获得了新生。
罗杰斯：“说爱是深深的理解和接纳。”爱是一种能力，爱是给予，给予是双向的，无条件的爱让人形成独立人格，只有独立的人才能做到尊重，获得尊重的人才能更好认识自我，自我实现，获得爱的能力。爱是创造爱的能力，获得重生；无爱则不能创造爱。在约翰?戈特曼《幸福的婚姻》中，尊重、双向（让配偶影响你的决定）、创造也被提到。
3.王立铭《笑到最后——科学防治五大现代疾病》
主要从进化角度去分析问题。
（1）癌症是一种“内在”的疾病，它是人体自身的细胞出现了异常。古老的单细胞生物是不停地生长、分裂产生后代的。多细胞生物体内的细胞分成两种类型，生殖细胞和体细胞，生殖细胞负责产生后代，代代相传，体细胞帮助人体好好生存，当人体死亡体细胞则死亡，一个是永生，一个是死亡。从生物演化的眼光看，生殖细胞和体细胞的功能分工有点像两者做了一个交易，生殖细胞专心繁殖后代，体细胞牺牲自己永生和繁衍后代的权利，专心保护生殖细胞，让它们尽可能多地产生后代。这场交易是双赢的，多细胞生物从20亿年前开始大量涌现，一直延续至今。但是，只要是交易，一定会有破裂的时候。而这笔交易破裂的代价，就是癌症。虽然人体细胞放弃了永生和产生后代的权利，但是这种本能并没有消失，它仍然隐藏在每一个人体细胞的最深处，仅仅是被压制、关闭、暂停了而已。这些人体细胞如果通过基因变异，重新唤醒繁殖后代的本能，甚至出现不受控制的分裂和繁殖，它们就可能会成为癌细胞站在人体的角度看，人体细胞的叛变破坏了原本的分工搭配，会严重威胁人体的生存。但是反过来站在人体细胞的角度看，它们不过是重新争取自己永生和繁殖的权利而已。所以也有人说，癌症是返祖现象。从这个角度出发，癌症是人体每个细胞的本能，是多细胞生物从诞生之日起就必须付出的代价。这也正是癌症被看作顶级难题、众病之王的根本原因。令情况变得更严峻的是，随着人均寿命的日益增长，漫长生命为人体细胞的“叛变”提供了充足的时间窗口，而免疫机能又会随着衰老而下降癌症的出现就显得有些宿命色彩，甚至有点必然了。所以我们要善待我们的身体，尽量减少人体细胞产生基因变异的机会。少吃能减缓衰老。有实验表明每天让大鼠吃六成饱，可以多活1/3的时间；节食的猴子能活到40岁，打破猴子世界的长寿记录。热量限制，不仅延长了动物寿命，还把动物衰老的过程减慢了。节食能让同龄猴子的癌症发病率降低50%。保持年轻，让自己老得慢一点儿，会成为我们生活方式管理的重要环节。（2）糖尿病，年，国际糖尿病组织完全接受了西姆沃斯的研究成果，并正式把身体缺乏胰岛素导致的糖尿病叫作“1型糖尿病”，把身体对胰岛素失去反应导致的糖尿病叫作“2型糖尿病”。这种分类方法一直沿用至今。这两种疾病虽然都叫糖尿病，症状也都包括“三多一少”，但它们的发病原因截然不同。1型糖尿病，大部分是一种自身免疫性疾病。2型糖尿病是生活方式病。在自然选择的漫长历史上，生物最重要的目标是保存自己、繁衍后代。我们从祖先那里遗传了“节俭基因”，当人类开始过现代生活之后，问题就出现了。对抗2型糖尿病，本质上是在和基因赋予我们的本能对抗。（3）抑郁症，称为心病之王。人们对抑郁症的定义是基于外在表现，而不是人体内在的生理学指标。相比很多疾病，抑郁症更容易受到环境因素的直接影响。从生物进化角度理解抑郁症，负面情绪有重要的价值。情绪是大脑的司令官，情绪具有速度优势，情绪具有调节作用，情绪具有警示作用，负面情绪具有自我保护功能。负面情绪和身体疾病一样是一种信号，是来提醒我们的，我们要接受、重视。害怕负面情绪的人其实是真正的负面，不愿意、不希望面对负面情绪。抑郁、沮丧、恐惧等负面情绪好像不是什么好事情，但是在进化心理学家看来恰恰相反——这些负面情绪可能起到了保护生物、增加生存和繁殖机会的作用。现代化和人类本能情绪的对抗将是一场旷日持久的战争。一方面现代化的问题让现代化帮忙解决，如借助科技力量；另一方面，既然本能情绪反应比我们的理性思考能力更古老、更强大，那就干脆不要想着用后者压制、消灭前者，而要学会让情绪和理性共处。美国著名心理学家乔纳森?海特有一个特别精彩的比喻，我们的情绪就像头脑里的一头大象，我们的理性是一个骑象的人。正念冥想就有点儿像是训练我们大脑里的骑象人理解大象并与之合作。在佛教传统中，冥想是一种修行方式。佛陀释迦牟尼在菩提树下打坐沉思，最终得到觉醒和开悟的那个过程就是冥想。正念则是佛教八正道，也就是八种达到涅槃的修炼办法之一。正念的意思是深入观察自己的身体、自己的心灵，并且和观察对象融为一体。由此而知，“正”是来自自己，而不是他人。正念冥想实际上是让一个人自觉主动用理性去认识和处理情绪状态的过程。正念认知疗法尝试改变一个人大脑中固有的认知模式，从而帮助一个人从抑郁状态中走出来。（4）阿尔茨海默病，人类至今对这种疾病的生物学本质缺乏理解，甚至糊涂。年初有科学家提出，他们在很多阿尔茨海默病死者的大脑发现一种奇怪的细菌——牙龈卟啉单胞菌。这种细菌本应该生活在人的口腔，它是导致一系列牙龈疾病的罪魁祸首。这些科学家人为，阿尔茨海默病就是由口腔里的坏细菌进入大脑引起的。我们千万要注意口腔卫生，保护好牙齿牙龈和大脑。
下面这些建议来自美国著名的梅奥诊所，供参考。
A.戒烟
B.控制三高（高血压、高血脂、高血糖）
C.均衡饮食。比如著名的“地中海式饮食”强调多吃蔬菜、水果和精益蛋白质，特别是富含omage-3脂肪酸的蛋白质
D.积极参加体育锻炼和社交活动
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