再读《致橡树》这首诗，依然会被打动！这首写于年的现代朦胧诗，已有了跨越时空的永恒的魅力，依然可以触动人心！
读这首诗会让你对木棉的形象心怀仰慕与敬意！又或者会让你联想到《简爱》……一位。独立、平等、知性的女性形象浮现在你眼前。我虽然不知道木棉树长什么样子，但因为这首诗，让我懂得像木棉一样勇敢坚强的女性是多么值得尊敬。
橡树与木棉，并肩而立，彼此独立，但又遥相依偎的样子，或许就是理想爱情的模样。现实生活中，爱情与婚姻有多种形态。橡树与木棉的这种形态不知道是不是主流，但绝对是让人敬重的形态。古有梁鸿与孟光，举案齐眉、相敬如宾的样子，似乎有橡树与木棉相立相对的影子；现有一些宁缺毋滥的大龄单身优秀女性，似乎如那些还没有找到橡树的木棉。
《致木棉》这首诗已经入选了人教版的高中语文教材，选录得的非常好。高中阶段正是年轻人爱情观萌芽与塑造的关键时期，此时若能在各自心中种下橡树与木棉的种子，今后就有望成长为独立、坚强、勇敢、自信的青年，他们所开出的爱情之花将是绚烂和美丽的。否则，如果一方选择成为攀援的凌霄花，以依附的姿态与所谓相爱的人形成一种依存共生关系，那将是一种病态的爱情。
爱情应该是两个独立的、健全的、成熟的成年人之间才有可能发展出来的精神奢侈品。现实生活中有人把爱情与婚姻混为一谈。有美好爱情作为内涵的婚姻是幸福的，而有些婚姻只是满足了一些功能性、功利性、实用性的需要，甚至有人只是把婚姻作为改变个人生活命运的一种媒介与跳板，这与攀援的凌霄花又有何区别！
诚然作为承担了生育、抚育、养育主要职能的女性应该得到更多的支持与照顾，但是作为一名精神独立的女性却不应该以此作为借口放弃自身的独立人格，寻求依赖与依靠他人来拯救自己。不独立就意味着不自由，意味着不平等。坐在宝马车里哭的生活难道是一位独立女性的理想生活吗？我们来到这个世界，难道必须服从于基因程序的安排，仅仅是作为基因的载体与努力去完成复制基因传承的职责？又或者仅仅是因为荷尔蒙的冲动，误将欲望当作爱情？
再读一读《致橡树》吧，橡树与木棉，他们仿佛永远分离，却又紧紧相依的样子，才是灵魂伴侣应有的模样。