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中山情，中山人——浅析夏志红诗集《他乡是故乡》里的中山元素
夏志红是一个有情有义的男子，大到家国情怀，小到朋友之间的情谊，都能在他的笔下，流淌出一首首令人心动的诗歌。他的情感丰富，用真心真情书写脚下的土地，身边的生活，日积月累，攒下了丰赡的诗歌财富。在大量的诗歌作品中，描写故土，描写家乡，描写他乡的题材又占了很大的比例。
诗人夏志红
作为来自湘中腹地的新中山人，夏志红近五年来用他出版的两本诗集，涵盖了他对故乡娄底涟源和对第二故乡中山的乡土情结：一本是写家乡的《花山岭》，书中出现的那些人物景事，如电影镜头，经常在诗人的脑海中回放。一条瘦得不成样子的母亲河，和花山岭上那些无人打理的山花野草一样令他牵肠挂肚；一本是《他乡是故乡》，诗人用满腔赤城，写中山的每一寸土地，对中山这片土地上的人和事进行了最真实和生动的讴歌。诗集中融入了很多的中山地名，人文精神、情感和价值体现等。古老的街巷，纯朴的乡村，隆起的高楼，宽广的道路，美丽的风景……都被诗人就地取材写进诗中。尤其是那些感动人心又耳熟能详的风情风物和事件人物，都被他用诗意盎然的激情倾情书写和讴歌。他把对故乡的爱和情，悄悄地融进了中山这片热土。又把这片土地上的先进理念、创新精神、发展资源回馈给喜欢和热爱中山的读者。
诗集《他乡是故乡》
“香山的翠亨村／犁头尖山的那声虎啸／‘驱除鞑虏，恢复中华’／威震华夏神州大地……改革开放的胆识／不走回头路的罗三妹山／创造了‘四小虎’的时代……湾区枢纽，精准定位／久久为功，精品中山／奋进只争朝夕／实干不负韶华”（《中山：重振虎威》），夏志红很爱中山，不但自己身体力行投身到中山的伟大建设中去，而且用手中的笔，心中的诗宣传中山，让更多的人爱中山的万事万物，爱中山的宽广与辽阔，就如爱他的家乡，爱他的花山岭和母亲河。“光脚丫头走在步行街道”（《中山步行街》）“用宋朝风骨阜峰文笔／站在石岐山的塔尖”（《烟墩山》）“知识改变命运／努力向学，尉为国用”（《中山纪念图书馆》）“卷起裤腿与农民兄弟一起同劳动／挽起袖子和农村姐妹一起唱咸水歌”（《崖口》），这些来之于对现实生活的记录、思考、吟唱的诗歌，让我想起了千古绝唱的《诗经》。
夏志红是一个正能量满满的赤子，从*队转业到地方已二十多年。数十载寒暑，近四十年在广东这块改革开放的土地上耕耘，他的的思想、情感已深深地植入了这片土地。情与爱的播撒，也让他的根系发达，枝繁叶茂，春意盎然！他对广东，特别是中山的发展变化，了然于心。
尽管走遍中山，还是那口涟源话，但字里行间，流出了洋溢的中山情。
众所周知，年那一场突如其来的疫情，席卷全球，威胁全国，美丽的中山也未能幸免。但天漏了补天，堤决了治水，外“疫”来了拒“疫”抗“疫”的中山人，发扬敢为天下先的中山精神，各行各业的新老中山人特别是那些身处第一线的医务工作者，逆风而行、众志成城，一切行动听指挥，谱写了一首首可歌可泣的英勇赞歌。身为诗人的夏志红，以敏锐的目光迅速捕捉，用一支饱含浓墨的笔，记录了这一珍贵的历史瞬间。
翻开《他乡是故乡》这本并不算厚重的诗集，却感到了不同的分量。握在手里和心里的那些诗歌，重到有时都感到握不住。一首《奇迹的中山元素》，把我拉回了布满愁云的年的那段刻骨铭心的日子：“武汉与中山/远隔千山万水/长江和珠江流入大海/却与武汉和中山灵魂依连/蛇山脚下的第一枪响/了却了犁头尖山下伟人的夙愿/黑暗驱散迎接光阴//武汉的疫情肆无忌惮/威胁着炎*子孙的生命/中山人在行动博爱情怀/四名中医名家逆行走进高危隔离室会诊/请记住他们英雄的名字一一李乐愚、赖海标、缪灿铭、缪英年……”（节选《他乡是故乡》）。
毫无疑问，这是一场生与死的较量。四位中山籍的中医专家披挂出征，逆行而上，用生命的担当诠释了什么是医者仁心；用实际行动践行了什么叫白衣天使；用大无畏的精神论证了什么叫乐于奉献、敢于担当的新老中山人。是的，他们用并不响亮的言语或并不伟岸的身躯给我们上了生动的一课，什么才是时代英雄，什么才叫英雄本。当我忍住眼泪，忍住悲伤读完了这首诗时候，我的眼前浮现了一幕幕：厚重的防护服下，是他们与病友们零距离忙碌的身影。仁心在他们的心里，病*也在他们的身边！这一刻我同样感到了夏志红的悲壮，他用笔真实地记录了当时的情景，为我们留下了珍贵的史实，让我们重温了那些感动人心的过往，至今读来，仍然揪心揪肺，热泪盈眶！
爱美是每一个女孩的天性，拥有一头飘逸的秀发，是每一个女孩梦寐以求的向往。可疫情来时，冲上一线的医护人员就像上了战场的战士，第一个要求就是要剪掉一头秀发。中山的一位白衣天使，平和的语气里没有半点犹豫，“我是*员冲在前！”夏志红老师以战地记者般的敏感，把这句话的伟岸浓缩成了一首精华，释放着木棉的高洁。木棉是岭南中山最为常见的高洁之花，高大挺拔，花香四溢。即使落光了叶子，它仍然以有劲的臂杆刺向天空。这些花被诗人在多首诗里引用，也赋予了时代的意义。出征或留守在第一线的医护人员，被他以一个老兵的庄严，向南国的木棉花致以时代的*礼！当中山市第三批援鄂抗疫医疗队十八勇士开赴之际，他首创了十八两行藏头诗，把十八勇士的名字，以诗歌的形式抒写、传诵。皆诗在表现手法好，除首尾两节为五言四句外，镶嵌人名的部分，皆为五言两句，整齐划一，如部队里列队的士兵，留下的名字和诗歌一样恒美！诗歌排列异常整洁，犹如铜墙铁壁。不知诗人在进行组合时，带着*人的刚阳与坚毅，是否还有以下隐喻：英雄出自平凡，中国是一块铜墙铁壁。
这样的诗章在这本诗集里还有很多很多。每一首诗，都承载着时代的痕迹或故事；每一首诗，也都倾泻着诗人真挚的情感。随着他的诗里的诗情转转，又跟着他的步子到了《民生路》：“冬日长满冻疮的脚手/走在刺骨严寒泥泞的乡间小路去上学/捏着冷红薯簇拥取暖火提篮的稚嫩/很久很久走着的路/深一脚浅一脚一晃到中年/离故乡越来越远/某年的冬天/我唱着春天的故事/结束了漂泊举家停留中山/东奔西跑天天走上这一条路/后来才知道人间真有“民生路……”（《民生路》》这首诗釆用新旧对比的手法，写出了诗人的无限的感慨。
诗人生在上个世纪六十年的湖南农村，那个时代举国上下都是食不果腹的年代，全国人民都在过苦日子。诗人在十八岁高中毕业那年，从农村来到了*营，再从*营到了他的“第二故乡”中山，实现了从一个穷小子，到小康生活的飞跃。走在民生路上，引起了诗人的遐想。就如投进心湖的石子，泛起波澜，最后把它们一点点收集，写出了《民生路》，最终也把它收集到这本《他乡是故乡》的诗集之中，构成了重要的中山元素！
夏志红老师常年走在中山的大街小巷，对中山的发展和一草一木都非常熟悉，家乡在他乡之间，他乡长在家乡的怀里，长时间的碰撞磨合，家乡与他乡，早已融合一体。当然也会让他的诗情变得异常丰富而敏锐。所以才出现了一个写故土情怀与众不同的诗人夏志红。《他乡是故乡》和《花山岭》，就如涟水与石岐河上璀璨的明珠，在他乡与故乡之间散发着无穷的诗意。
写完此文时，夜已深。天上星光点点，中山城内外，在辽阔恬静中闪烁。掩卷沉思，故乡在山峦深处，或许正是夏志红老师用家乡的情思，凝结而成的中山元素。
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