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梁庄
评
诗
团
岁月，
是一首诗，
一首蕴含丰富哲理的诗，
岁月，
是一峰骆驼，
驮着无数人的梦想。
做客梁庄
诗评团
女子十二诗坊
孟海英
宝蘭
三色堇
艾院
月牙儿
秦锦屏
依美
横行胭脂
依米一
刘又青
依人
梁菁
文海诗轩传媒
与众不同自然出众
鉴赏
女子十二诗坊
文/梁庄
刘又青
作者风采
刘又青，笔名青草正绿，出生于重庆涪陵，祖籍广东揭西，现居广州。上世纪80年代开始写诗及散文。作品见于《星星》《四川人文》《泉州文学》《重庆晚报》。《南来北往》杂志副主编。年出版诗集《又青诗选——流淌的爱》。
综评
刘又青祖籍广东揭西，生长在重庆涪陵，长期生活在广州。不但写诗，还进行了大量的诗歌活动。写诗多年，率真质朴，讲究气韵通达，真情实感。诗歌主旨上着重对情和意地追求，就立意而言，反躬亲情不乏豪侠之气，对外崇德更有温婉之风。対意象的把握比较敏感，对语言的淬炼也富于推敲炼达。诗风清俊孤标，从不媚俗；行文干净纯粹，鲜少浓艳。抒情不烈，伤情不悲，言情不腻，重情不昧。在吸收域外文风上幅度较少，在对传统情感和人文反躬上也比较保守。对自己的文学成就没有刻意的预期，这一点真有五柳先生的遗风。
年又青出版了她的第一部作品集《又青诗选——流淌的爱》。我的若干评论也被热情洋溢地放在里面达三篇之多，深以为幸。我又得以仔细地看了她的大部分作品，细读之下，得出一个印象就是“真”。写父爱这个题材，特别是写父女情深的诗，尤其令人产生共鸣。她不为写作而写作，所以，写出来的很多诗都细加斟酌、长于推敲。她在技法上、语言上雕琢的带来了颇多精品，形成了独特的集中意象，和刚柔相济的风格，成为铿锵玫瑰的一面旗帜。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
又青的诗在“真”之外，还兼具“深”，这在女诗人是尤其宝贵的。一般以为女性活在感性世界，被表象遮蔽，显然又青不是这样。这让她对于同一题材有不同角度的兴趣，产生了丰富深刻的意象，她也是长于用形象说话，这是当代诗人越来越缺失的诗性，逻辑和语言的碎片变成主流的诗性，意识流和神性变成审美的新趣味，这时候，她的坚持就是她最根本的诗歌态度。
我也是很偶然因《南来北往》这本杂志的原因认识又青，通过又青认识整个广州诗坛。她兼具了四川女性的实干和客家人的贤淑，很多时候，她就是一面旗帜，这对于诗歌活动和诗人间的交流至关重要。她认真写诗，极具专业精神，在练词达句上尤其下功夫，克服了诗人普遍存在的自恋情结，她以极其细腻的笔触描写父亲的若干诗句一定能成为最重要的典型。
1）《八月十七的月亮》
2）《夹缝》
3）《属于木棉的夜晚》
4）《木棉，木棉》
5）《父亲的最后一把椅子》
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
木棉
文/刘又青
好吧，我要说的是：在南国的记忆里，
是没有冬天的，如果你偶遇二月和三月
在期待和生活之间，在山川和平原之间
会传来一株株花树的颤动：根部的呼吸
枝头的窥探
你会惊讶地喊出：哦，那是什么花？
在木棉的翘望中，虽然英雄迟迟未归，
而内心充满大爱的人，精神逐上高峰。
把思念藏在烽火以南，炙热绵长的思绪
隐匿在一面面红艳的旗帜之下，
缠绕着一场
无法自拔的祭奠：我的枝干
我的根系，我的花朵
是的，都是你们的，都是。
走在广州的夜色里
或者徜徉在攀枝花的街巷
你是否能辩析出一朵木棉的花语？
深处的回声，响自它不变的红颜，
珍惜你身边的人，珍惜你眼前的幸福吧。
目睹你游于南国的烟云
落花如毯，容颜依旧，
让我守护着言语和内心的清辉
在馨香的温润中，
幻化为火鸟，和你融为一体。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
有次我去广州，和一些文友主要谈诗歌现状和如何写好一首诗。当时，看到了广州女诗人又青的《木棉木棉》，觉得很好！这首诗我觉得就是很有特色的好诗。意象很集中，通篇围绕木棉展开，所有东西都围绕着木棉生发，从木棉写到亲情，由亲情写到珍惜亲情、珍惜美好的人间真情，这个气就很通顺流畅，而且，前半部分基本上是一气呵成，没有任何的杂音。
“我”不出现在诗中，作为一个缺省项，我将无我，到我无处不在。好吧，我要说的是：在南国的记忆里，/是没有冬天的，如果你偶遇二月和三月/在期待和生活之间，在山川和平原之间/会传来一株株花树的颤动：根部的呼吸，枝头的窥探/你会惊讶地喊出：哦，那是什么花？。每个第一次看见木棉花的人，都会有同样的偶遇:惊为天物，不可思议，然后又叹为观止。因为木棉树高大，挺拔，花红果硕，没有树叶，看上去就好像着火的树，这种花鲜红如血，故又名英雄花。因为舒婷在《致橡树》中把木棉作为一个独立女性情感的描述而赋予木棉新的意蕴，又青现在在故有的诗意上二次开发，开发出铿锵玫瑰的新境界。可以说这种境界是舒婷对于木棉的意境的拓展和创新。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
何为国士？赴国之难，赴死犹如赴约。在木棉的翘望中，虽然英雄迟迟未归，/而内心充满大爱的人，精神逐上高峰。/把思念藏在烽火以南，炙热绵长的思绪/隐匿在一面面红艳的旗帜之下，缠绕着一场/无法自拔的祭奠：我的枝干，我的根系，我的花朵。通过英雄大爱高峰烽火旗帜这一系列围绕着这棵树的情愫，烘托出一种风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的国殇氛围，让人血脉喷张，肃然起敬。
广州这座城是产生了林觉民这样七十二烈士的地方，他们本来过着优裕的生活，但却为了一个民族的自由坦然赴死。是的，都是你们的，都是。/走在广州的夜色里，或者徜徉在攀枝花的街巷/你是否能辩析出一朵木棉的花语？/深处的回声，响自它不变的红颜，/珍惜你身边的人，珍惜你眼前的幸福吧。。英雄如果止于英雄的悲壮，英雄也是失败的，真心英雄就是为了大多数人的幸福放弃了个人的幸福，所以，我们的幸福才弥足珍贵，我们才应该把英雄的血性活出一种灿烂。其实，有些英雄他并没有死去，他还谦逊的活在我们中间，亦如身边的一棵木棉。
大隐隐于市，大雄雄于市，无处不在的木棉花正是这样的英雄。目睹你游于南国的烟云，落花如毯，容颜依旧，/让我守护着言语和内心的清辉，在馨香的温润中，/幻化为火鸟，和你融为一体。从看到木棉花的惊艳，到木棉的衰落也本色不改而化为火鸟的精魂，所谓烧不死的鸟是凤凰，正应了那句老兵不死，只是凋零，而新的战士永如春潮，步着老兵的后尘，张扬着永恒的血性和阳刚。
由木棉而英雄，由英雄而亲情，由亲情而阐释一种永恒，一种值得讴歌的刚直、高贵、阳刚的美好和担当。该收束的地方就收，该飘逸的地方就飘，气韵尤其连贯通畅，能量满满，是为好诗矣。再次证明，形象才是诗人的语言，而不仅仅是文字。
这首诗的好在于诗歌的语境中找了一个新的意像，可以覆盖并深化铿锵玫瑰和老兵不死的意涵。那个木棉不是悲壮的死，而是生，是一种向死而生的涅槃境界。这是一个以前不曾有的全新意象，把国殇、老兵、玫瑰、阳刚得以综合，在这个点上挖掘的空间很大。写诗其实和做产品一样，是看谁能做出差异性和优异性。
梁菁
作者风采
梁菁，本名尤成群，女，陕西安康岚皋名师，八零后，省级教学能手，中国诗歌学会会员。作品散见于《中国魂》《中国诗人》《中国新诗》《中国诗歌年鉴》《北斗诗刊》《陕西诗歌》《山东诗歌》《作家周刊》等。
综评
梁菁是一位北方偏远区域的小学教师，生活在繁华都市之外的纯粹中，生活在简单的人际中，也生活在干净的欲望中。文字就和路边的野花一样，卑微着阳光下缄默的欢乐。就像朝鲜的油画家，除了自然之美和人性质朴的美，似乎再没有更多的美。世界在她眼里没有时钟，甚至没有青春，世界一直美着，超出了她的期望，所以，她好像欠世界美好一样努力地偿还，成为她对人性单纯地救赎和以我内心的修炼。她有很好驾驭口语的能力，她懂得把诗歌做得很轻，很容易飞机来，她的跳跃和滑步不出于结构和技巧，是她天生有摩诘先生的空灵。
小学教师写诗其实和普通的民间诗人一样，不可能像西川、杨炼、藏棣他们精通中外，特别受西方文化影响很大。有很多小学教师写诗，比大学教师写得好。在广州就有紫婷子、紫紫，杭州还有个邹小雅，西安的诗人左右就是专门教孩子写诗的。在西方，不要说写诗，就算当总统也很正常。一个人的精神会很严重的受她职业生涯的影响是毫无疑问的，一个小学教师的风雨，多少都会比较轻微，生活在和风细雨之中，她的世界就是一个静字，记得很多教室都会这一个“静”，这也往往变成一个小学教师的写作特征：安静写作、书写安静。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
也许，梁菁还是一个成长的诗人，她也在做着某些探索，这些探索的意义在于能不能推进她的写作上到更高的台阶。徐敬亚说过，别小看抒情，你要能舒一把前无古人，后无来者的情就是大诗人，就是好诗人。抒情是寻找公共情感，所以，自己的感情必须单纯，自己的感情含混不清，要抒一把情何其难矣！很显然，梁菁就是在苦苦寻找这种可抒未抒之情的女诗人。
1）《放飞一只蝴蝶》
2）《夜里的太阳》
3）《麻雀》
4）《我喜欢笑而不语》
5）《余生》
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
我喜欢笑而不语
文/梁菁
从春天到秋天
所有的时间都从根部出发
我和你，叶子和花朵
阳光和星辰，沿思念的路径抵达
浇水，锄草，施肥
黎明与*昏，仅仅隔着
一帘幽梦
一段情话
你我都不是花匠
光阴才是。它用略带夸张的修辞
为我的第一千零一个梦想
裁出绚丽的嫁衣
静静地含苞
我更喜欢笑而不语
等待雨后初霁，取些许彩虹
临摹山长与水阔的图画
我会偶尔立在风的枝头
与你交换花蕊的甜蜜、温柔与芬芳
向着蓝天，共用一双翅膀飞翔
核，是我们最后的归宿
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
《桃花源》美好的真谛就是小确幸，人类不断地进步，但对幸福的理解几乎没有什么大的变化。人类的幸福观还真不在名利上，一直很朴素，就是活得精神轻松组织富足。那些醉心名利的人不论他曾经多么辉煌靓丽，最后都变成生活的失败者。面朝大海，春暖花开是人类不变的幸福的常态。“从春天到秋天/所有的时间都从根部出发/我和你，叶子和花朵/阳光和星辰，沿思念的路径抵达”。桃花源的自然美、人性美，还有一种人情美。所有的时间都从根部出发是对所有的时间都从心出发的阐译。天伦之乐之外，还有爱情，值得永远期待和歌颂的正是美好的爱情。
生活的美学和良好的心态让我们的生活很滋润，“浇水，锄草，施肥/黎明与*昏，仅仅隔着/一帘幽梦/一段情话”。这是什么日子？在黎明和*昏之间，在梦想和情话之间，这不正是如诗如画的日子吗？现实和美好的梦互相影映，在虚实之间幻化出无可奈何的美好。在诗画之中浇水、除草，真是人在画中游，透过一个园艺场景、一种花匠体验来镜像幽微的内心。这些幸福是生活的赐予，也是自己内心的宁静的修持，所谓宁静致远，远到爱所及的无限。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
我们经营花园，而光阴经营比花园更美好的生活。“你我都不是花匠/光阴才是。它用略带夸张的修辞/为我的第一千零一个梦想/裁出绚丽的嫁衣”。生活比花园还美好，可以装下太多的梦和梦里的嫁衣。一帘幽梦的梦就像长了尾巴一样，绵延在日子里，这更多是内心的投射，阳光把心胸照亮了。幸福有时从心里生发出来需要隐忍，需要慢慢释放才不至于爆炸。幸福是怎么来的？是因为，在生活中，自己期望的比生活给予的多，而且美好。调低自己的欲望，不为难生活，这是一种田园式的智慧。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。这种田园的乐趣是闲适和自由，也可以是内心的爱和满意。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
投射就像一个落入湖心的石子，先落入水，最后沉入湖心，像一双向内探视的内目，看到我内化成花匠，再内化成一朵花。“静静地含苞/我更喜欢笑而不语/等待雨后初霁，取些许彩虹/临摹山长与水阔的图画”。游优的从容，是内心的宁静与自信，仿佛生活真是自己的花园，任自己随心打理，自己真是一朵无忧无虑的花朵，微笑但不出声。入戏太深，雨后初霁的日子多半是海市唇楼，风雨过后，更多的依然是风雨。石子在水下，所以只能感到风平浪静而看不到风雨。
梁菁的这种花园和宝蘭的《半坡小花》不一样在，半坡小花整体成一个形象，而梁菁成为花园中的某一朵花，是一个花的个体，有了自己的小心思。“我会偶尔立在风的枝头/与你交换花蕊的甜蜜、温柔与芬芳/向着蓝天，共用一双翅膀飞翔/核，是我们最后的归宿”。生活的铁血仍不能缺革命的浪漫主义，双双化蝶不行，就像希望的种子总是真实的，把梦装进一粒种子里，这是秋天的归宿，也是春天的种子。还有什么的力量能大过梦想的力量，还有什么样的忠诚大于对梦想的忠诚，幸福就是这样在等待中走向成熟。
依人
作者风采
依人，女，籍贯辽宁，居广州。广州市作协会员。诗歌作品散见《湛江文学》《东江文学》《星河诗刊》《中国诗影响》印尼《千岛日报》《中国船舶报》《东莞时报》中国《流派》诗刊等报刊。
综评
依人是北方人，来到南方，从山上下来泡在水里，慢慢对海、船、锚、水手有了自己的解读，从事写作的时间不算久，接受过省作协的女诗人高研班的专业训练，在诗意的营造上，在表达的幽微上，形成自己的路线，善于做诗眼，善于翻转，也善于微波凌步式的字节跳动，使诗歌意境空灵，表达效率富于写意的简约，透出了真情实意，在对大海元素的挖掘过程形成系列、形成矩阵，形成一条窥海小道，人海茫茫，遇到你，遇到海，遇到拈花一笑的佛祖。
作为一个安静的女诗人，诗只是她生活的一把扇子，天气热了她拿起扇子扇两把。她对诗歌并没有特别的预期，也没有特别的热爱，她甚至不是一个诗歌分子，诗歌只是她的一个小分子。但这并无改她的诗歌美学成就，也许简单的生活才是诗情的沃土，就像美国女诗人狄金森说得那样：美，不能造作，它自生—/刻意追求，便消失—/听任自然，它留存—/当清风吹过草地—//风的手指把草地抚弄—/要追赶上绿色波纹—/上帝会设法制止—//使你，永不能完成—。所有这样的诗人都会有自然主义的倾向，都是向内挖掘生活的深度，都保持着足够的敬畏和单纯的爱。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
依人对生活中的禅意比较敏感，有相当的逻辑趣味，这是她独特的地方，相当于古罗马时期苏格拉底的徒子徒孙。她不是深宅女性，她生活在复杂的职场，这是她必须具有的生存智慧。这些智慧映射在诗中，就如同诗歌是一个棱镜，让每一个诗人用她独有的色彩表达自己，诗就是她的一个映像。所以很多诗意更像回眸，从童年的记忆挖掘遗失的世界。仿佛一个退行的人，看见更多的过去和现在，而不是未来。
穿行在人生路上，更多的是穿行在四季轮回中，也穿行在自然山水中，人生就是时间和空间的复合体。诗人依人的退行思维可以把世界复原，复盘到一个很清晰的程度。这种生命的质感非常凝重，有时仿佛是一种负担，好像在姜子牙的封神榜里还没有这样的神。人在儿童时代就喜欢跳，就算短暂的飞都让人愉悦，依人就把倒行的负累变这种倒飞，诗变成了诗人的精神回顾，是弱故事性的精神《史记》。这也就是《史记》被称为无韵之《离骚》的理由。
1）《失你在春天》
2）《冬天的画布》
3）《蒲公英》
4）《我用生命度量你的爱》
5）《苔》
6）《爱的谶语》
7）《玩偶》
8）《二月的*昏》
9）《靠山》
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
我用生命度量对你的爱
文/依人
星空。流转着尘封的记忆
追逐繁星的孩子
至今，还追着流星许愿
雨，又来临
花儿，开得好慢
喜悦。在逃不掉的故事里
用一叶扁舟接你。日落之后
手牵着手。起风之前
泊好那叶小舟，在洲边的绿地
等你。追着风筝奔跑
过往，无法逃离的背叛
似那朵静静绽放的粉红月季
开了又谢。春风渡
溃败里的光影凌乱
你说，像极玫瑰
.2.7大年初三
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
春节是个充溢着欢乐的时节，我在等一首诗，就像等一朵花的开放一样。但不幸的是，等来的花又让诗人南成赏析过了，真有眼前有景道不得，崔颢题诗在上头之叹，这朵春天里的第一朵花就是依人的《我用生命度量对你的爱》。
爱从哪里开始？星空。流转着尘封的记忆/追逐繁星的孩子/至今，还追着流星许愿。星空就像舞林高手在下舞池之前，会轻轻点一下地一样，这叫试水。试水之后来了一个定格:一个对着流星许愿的美少年。这是一个明显的碎片化处理，在万千故事中，独取了一个镜头，以纯美打开了一段凄美的爱情。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
爱是怎么被表达？雨，又来临/花儿，开得好慢/喜悦。在逃不掉的故事里。婉约加白描，雨、花、故事，作为宿命的组合，感情淋了雨，但行情并没有走低，而是慢慢地走高，仿佛一段音乐，有意拖出一个长长的尾音，最后还是无可挽回的沉沦在喜悦之中，这份欢喜就因为意外的延迟而放大了。
爱是怎么走向成熟的？用一叶扁舟接你。日落之后/手牵着手。起风之前/泊好那叶小舟，在洲边的绿地前面历尽了动景静写之后，终于来了大响动，主角粉墨登场。仿佛《诗经》的秋水之滨，李易安的小溪之畔，人约*昏后。落日熔金，暮云合璧，人在何处？在内心表达的是对爱人无限的牵挂和思念，急于相见的忐忑与缠绵，在外造境出一个世外桃源的优雅与静谧。
什么是爱的味道？等你。追着风筝奔跑/过往，无法逃离的背叛/似那朵静静绽放的粉红月季。似乎嫌约会的动静还不够大，就再调高八度，跑动起来，但人是有根的，情也是有根的，就像月季花，心可以跑，甚至可以飞，但身似乎沉重了一些，甚至像船的锚一样，有着无法消解的根性，飞翔的心，需要一种宿命的皈依。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见一切才变得不同
爱也是有缺憾的，从来没有完整的爱，美玉都有瑕。开了又谢。春风渡/溃败里的光影凌乱/你说，像极玫瑰。溃败凌乱让大局已定，这是一段需要重置的感情，需要修复与重整，但却不是放弃。像极玫瑰是核，尽管凌乱，甚至溃败，但确实是最接近爱情的感情。
这首诗在写法上是非常成功的，很好的继承了李清照的婉约风格，在碎片化处理和场景的滑步处理上都是非常娴熟到位，增加了故事和感情的容量。这样，把感情的纯粹和凄美融为一炉，哀而不伤，又缠绵悱恻，有很好的美学享受和想象空间。
作者风采
梁庄，男，本名张文渊，生于68年，陕西西安人，居深圳。曾长期服务于华为公司，后自主创业。有多年收藏经验和大量藏品，曾为文化旅游部培训艺术品交易员。大学时开始发表作品，作品选入多种选本，参加编辑了《中国韵律诗歌旗帜卷》，主编《诗度》，著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》等，著有大量的诗歌评论，独树一帜，自成体系。策划多次大型书系的出版和文化活动，产生广泛的影响，是具有代表性的文化学者之一。
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编委：若惜红尘刘洪涛*蓝莲花暗香
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翠翠鸟天蓝蓝沧海知知
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