白梨影
在西安上学时，一次心血来潮，约朋友去看画展。当几十上百幅画摆在面前，撑破我的角膜时，一时愣住，不知从哪下眼。
总以为艺术，对艺术家来说，需要的是一时的灵感（艺术家也经常这样说自己），对欣赏者来说，就是此刻的领悟。
欣赏不来，那就只能作罢，遗憾与此无缘。
而丹纳的《艺术哲学》给了我不一样的启发，从他那里，我才知晓，一个时期的艺术，不是几个艺术家的狂欢，而是某个群体恒古不变的基因，加上特定时代给予的特殊养料，最后开出异彩纷呈的艺术之花。
因为我们不了解这个民族，不了解这个时代是什么，所以才不懂得由此而来的艺术为何意。
如何来了解，从丹纳的讲述中，我发现了这三点内容。首先是由外物所培养出来的感知力；然后是探索世界的认识方式；最后是，融入生活，对现实世界的重视。
下面，我想想凭借自己对这本书一点浅薄的理解，带领大家初探鬓影衣香般的艺术世界。
01
感知——人立万物之上，俯瞰宇宙，生发情绪
外界的感觉和刺激通过人的感觉穿入脑部，从而产生各种印象，这些印象构成了我们想象和记忆世界的基础。——《理解人性》阿德勒
所处的环境和时代气氛渗透到身上，成了我们永远躲避不开的气质。
你对植物的印象是什么呢？想必是和有记忆时，看到的第一棵树的样子有关。北方挺拔消瘦的杨树，是我对植物的感觉，南方的你是什么样的，我真的想象不来。
在北方，我们大家谈论杨絮，却不懂南部的木棉花是怎样的好看。
此地或彼地的风和雨露和时代风气，锻炼出这般或那般的感觉器官。然后不同的感觉，启迪人们开出迥然有异又同样动人的艺术之花。
丹纳做过一段时间的中学教师，后来因为和学校*见不合而辞职，开始了他的书斋生涯，同时把很多时间拿来在欧洲各地游历。
故而在《艺术哲学》中，我们可以看到，他不仅对艺术本体有着独到的理解，对产生艺术的，沃土上人文的认识，也一点不逊色于历史或者地理学家。
在书里，他着重介绍了古代希腊的雕塑、文艺复兴时期意大利的绘画和尼德兰的绘画。
在准备开始讲述这些艺术的产生和发展时，他都会先提醒读者，看看他们本身的性格和所处的环境是什么？
由远及近，我们先跟着丹纳到古希腊的土地上踏一踏。
见证古希腊艺术的皇冠佩戴者人体雕塑，产生在怎样的土地和人民的手里。
古希腊人的感觉是精细，他们是精妙的人体结构。
精细的感觉，曼妙的身体，没有艺术产生才让人奇怪。
从地图上看，古希腊位于地中海地区，多丘陵，气候湿润是其特色。呈现出来的便是水汽浸润下层次分明又玲珑可爱的迷人景色。
并且无论是这的山，河甚或是海，都是人能目之所及的体积，不会撑破眼界给人以苍茫神秘之感。
在古希腊，无论是景色还是人，仿佛都是天生的美。眼里看到的都是美时，便不用担心，他们不懂得创造和欣赏艺术了！
同时，出于保护城邦的需要，在一个战争需要肉搏的时代，古希腊公民纷纷开始健身。饱满的肌肉，自然有弹性的皮肤同样在刺激着古希腊人民的感官，教他们欣赏健康有力的身体。
古希腊因为时代久远，不甚了解的话，那么文艺复兴，大家多少会熟悉一些。那个时期的意大利，因为绘画，让世人铭记。
在欧洲的其他国家，人民还在封建社会的混沌中，意大利已经快要步入现代国家了，人们不为*治烦心，也没有宗教束缚，禁欲酷刑被抛弃。人们自己创造自己的快乐。
不同于古希腊地理环境因素的对民众审美的重要影响，此时的意大利人，受时代风气的影响要更显著一些。
不像如今，有充足的警察和保安来维持社会秩序，他们在自由的社会环境中，一方面奔放快乐，一方面要时刻担心着自己的生命安危，所以恐慌焦躁情绪始终笼罩在心灵之上。
人身受到威胁的场景强烈地刺激着他们的感官，他们见识了太多的人体，不同的器官，不同的姿势。为了要成功实施行动，他们还需对人的身体结构有一定的了解。
残破的人体为眼睛所熟识，刺激加上磨炼，天生的婀娜身材又为此奠定了一个绝妙的根基，于是一双可以欣赏人体美的眼睛出现了。
面对死亡时的恐惧又暴躁的心最后被绝美的人体画抚慰。
丹纳口中的尼德兰，大概可以说是现今的荷兰。
他们生活在一片纬度较高的平原上，和希腊变化多端的景色相比，略显单调。加上长相也不如意大利人那样美丽，缺少美的事物来欣赏，他们便没有精妙的感觉被发展出来。
但是反过来，也正是感觉的匮乏，他们在情绪上没有太大的波动，故而可以把更多心思放在当下的生活上。安居乐业是他们的生活状态！
感官